INDEPENDENTISMO: ¿RENDIR POR ABURRIMIENTO?

Según una encuesta de la que se han hecho eco varios medios, algo más de un treinta por ciento de los vascos votaría a favor en un referéndum de independencia, una cifra próxima votaría en contra y cerca de un veinte o no sabe o no contesta. Para cuadrar la cifra, faltaría otro veinte, sobre poco más o menos, del que hay que suponer que tampoco sepa o no conteste (hasta hace no mucho, me hubiera parecido increíble que un cuarenta por ciento de la población de un territorio no tuviera ninguna opinión sobre el destino político del mismo, pero visto el desdén de los catalanes hacia el famoso estatuto, cualquiera sabe...)

Buceando un poco, se ve que muchos de los favorables a la independencia lo serían dadas unas condiciones mínimas como son ausencia de violencia, consulta popular consentida por el Estado y posibilidad de mantenimiento de unas relaciones amistosas con España y con la Unión Europea. O sea, sin que pase nada. Sin duda, es lícito pensar que, con esas condiciones, uno mismo se independizaría de casi todo. Algo así como un divorcio pudiendo seguir siendo amigos y hasta con algún que otro roce de vez en cuando.

Haciendo tabla rasa de la dificultad que supone interpretar una encuesta en cualquier contexto, de que eso es todavía mucho más difícil en Euskadi y de que, vistas las respuestas y vistos los matices, cabe concluir que muchos de los que dicen que votarían “sí” no saben lo que dicen; puede deducirse con cierta validez que el independentismo gana enteros en el País Vasco. Hay quien echa la culpa al proceso de reinserción de ETA-Batasuna en el circuito político en ausencia de violencia evidente, lo cual ha vuelto al independentismo una opción respetable. Para despejar dudas, diré que, por lo menos a mí, y obviamente sin compartirlo para nada, el separatismo me parece respetable, como cualquier otro planteamiento que se exprese por medios exclusivamente pacíficos -lo que no es, ni mucho menos, el caso del independentismo vasco batasuno-, y me parecería lógico que personas con cierto sentido moral, superada la violencia, rehabilitaran esa posibilidad como idea aceptable.

Pero no creo, ni mucho menos, que ese auge se deba a factores tan coyunturales. Que el País Vasco (y Cataluña) se deslizan hacia el separatismo es tan cierto como que Sicilia se va alejando del resto de Italia. Y, de seguir las cosas así, es un proceso igual de inexorable. Habrá, claro, avances y retrocesos, pero la dinámica actual –no la presente, sino la de los últimos treinta años- conduce a ese resultado. No se trata, tampoco, de un efecto necesario del proceso autonómico –un servidor no es entusiasta del tema, en general, pero no porque represente, por necesidad, una amenaza a la unidad del país-. No es una cuestión de cuantas competencias tienen las diferentes administraciones (aunque sí, en parte, de cuáles) o del diseño constitucional del Estado, desde un punto de vista técnico. Es una cuestión de que, desde hace treinta años, se practica desde esas comunidades autónomas un juego absolutamente desleal con los principios constitucionales, al servicio exclusivo de unas ideologías políticas concretas y que, como es obvio, sirve a unos fines. Con un Estado consentidor, me temo.

Es evidente que José Luis Rodríguez Zapatero y su mariachi representan el colmo del colaboracionismo estatal en ese proceso. Pero el desarme moral de España como nación no lo han inventado ellos. Tan solo lo han exacerbado – hasta límites insospechados, eso sí es cierto. Por acción o por omisión, los sucesivos gobiernos españoles han declinado oponer, en todo momento, salvo excepciones puntuales, un discurso afirmativo, fundamentado y permanente, de la unidad nacional como valor –que no es lo mismo que un discurso identitario- a la embestida nacionalista. Mejor no mencionar la absoluta deserción en el terreno simbólico, tan crítico a estos efectos. Ante el abandono del campo, el nacionalismo, como no podía ser de otro modo, se ha enseñoreado de él.

Tampoco la sociedad civil ha sido capaz, pese a los heroicos esfuerzos realizados por algunos, especialmente en Euskadi, de generar una alternativa. Al estar planteado desde una mala conciencia, o desde un intento, plausible en el fondo, pero errado en la forma, de no contestar nacionalismo con nacionalismo, el discurso de la “sí España” resulta académico, frío, racional y, posiblemente, incapaz de competir. Desde luego, nadie pretende que sea fácil.

Resulta llamativo, si se leen comentarios en foros, y demás, que, más que producirse un ansia de recuperar el terreno perdido, parece que vaya ganando terreno el discurso del “que se vayan, si quieren” o “que nos dejen en paz” –también hay fórmulas más groseras-. Empieza a ser mucha la gente que vería con buenos ojos, o eso dice, un empezar de nuevo a trabajar, libres de lastre, por una España para los españoles que quieran serlo. Es la reacción del hartazgo, que lleva a aceptar el despropósito, el absurdo histórico si, a cambio, se gana tranquilidad. Al final, se concluye que, tópicos aparte, los españoles son un pueblo bastante templado, lo suficiente como para aguantar, durante treinta años, un insoportable discurso trufado de insultos y estupideces. Lo suficiente como para compartir el aire con una colección de nazis –violencia incluida- sin reaccionar en ningún momento de manera extemporánea. Pero todo tiene un límite, por supuesto. Y esto, hay quien lo sabe.

Es ahí donde el nacionalismo nos quiere tener, supongo. Provocar cansancio, hartazón. Sería curioso que alguien se atreviera a hacer una encuesta, en todo el territorio excepto Álava, Guipúzcoa y Vizcaya con una pregunta como: ¿Votaría Ud. a favor de la independencia de Euskadi (o de Cataluña)? Es probable que el “sí” fuera más amplio de lo que nos tememos, y es seguro que las condiciones no serían, ni mucho menos, tan cómodas como las que los vascos desearían. Al fin y al cabo, ¿por qué habríamos de facilitar, por ejemplo, la presencia en la UE de quien, tras treinta años de insultarnos, termina por romper una convivencia de quinientos? ¿Por qué habríamos de mantener unas relaciones amistosas con un país que es “como Lituania”?

El planteamiento es delirante, por supuesto. Y ofensivo para con los muchos vascos que son, y se sienten plena y absolutamente españoles –y a los que su españolidad, cuando hacen gala de ella, les sale mucho más cara que a los demás-. Pero es cada vez más frecuente, en distintos tonos y con diferentes términos. A veces con elegancia y a veces sin ella. La desconfianza hacia un gobierno inane, que todo el mundo cree más dispuesto a rendir plaza que a otra cosa termina por pintar el cuadro.

Y es la prueba de que van ganando.